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张杨园
(1608—1674) |
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名履祥，字考夫，号念芝，因世居乌镇近郊炉头杨园村，人称杨园先生，为乌镇历史上的第一乡贤。他是明末清初著名的理学家，与吕留良、刘宗周是生死之交，一生崇奉程朱理学，其《读易笔记》、《读史偶记》、《近古录》为后人以《杨园先生全集》刊行。他立身端直，躬习农事，以实践所得，写成《补农书》，是我国农学史上的宝贵遗产。他去世后200年，清政府降旨准张杨园的牌位供奉在孔庙正堂前的廊屋里，这在封建社会是一种极高的荣耀。
张杨园墓，在乌镇近郊炉头杨园村北、西溪桥南的溪边，清代曾数次增筑。墓毁于“文革”期间，现存墓表一通，踏跺数块。
附录：
【杨园轶事】
【杨园治学格言选】——张杨园
【杨园轶事】
一次杨园与其友邱季心如厕，厕所甚脏，杨园说：厕所太脏，咱们干脆到附近菜园中方便吧！邱季心答道：“非先人之训也，奈何等人道于牛马！”杨园知错即改，于是就去了解手时应该去的地方。（见《杨园见闻录》）
【杨园治学格言选】
1、“大凡为学，先须立志。……立志之道，先须辨别何者上等人所为，何者是下等人所为，我愿学者，是何等样人；我所不屑为者，是何等样人
。……若知其上等而不肯学，知其下等而不能去，此为无志，民斯为下而已。”
2、“人若甘于流俗，其流而下也，何所不至？若一念不甘，其达而上也，何所不至？”
3、“人各有业，农有畎亩之事，工有器用之事，商贾有市肆车牛之事。而废业游手，必入于不肖。士为四民之首，则有学业。既然整衣冠、挟书册、号为民首之人，就当思言民首之言，行民首之行，处不愧为士君子
，出不愧为士大夫，使人敬而爱之。若不自己爱惜，荒废本业，乃至寡廉鲜耻，决裂名教，逐蝇头之利，工市侩之术，反不若胼手胝足，为质朴之农夫，以没其齿矣
。今世极多游民，是以风俗日恶，民生是蹙。虽其业在四民者，莫不中几分惰游之习，而士益甚。饱食终日，无所用心而已；群居终日，言不及义而已，究其为害，更甚于游民。原其病根，只是不勤于学，无上达之志，而甘下流之趋。而所救还是在学。士须知此身除却学问，更无一事可为
。此生自小至老，忧乐穷达，无非学问之日，应委心矢志，以求无负此读书人三字。”
4、“与其文而为不仁，孰若朴而以仁存心；与其奢而为不义，孰若俭而以义律己。”
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